即使是平時認為自己不常記得夢境的人，人生中偶而也會夢到一些令人印象深刻、意義非凡的夢。夢，其實蘊涵著許多不為人知、甚至不為自己洞察的生命故事與生命潛能。有些生命故事，透過夢境隱約地彰顯內心深處的聲音，等待我們發覺與探索；而未知的心靈潛能，透過夢境承載而推進宇宙浩瀚的邊際，靜候我們實現、超越。相信這些巧妙細膩的感悟，有不少是停留在只可意會不可言傳的層次，然而只可惜生命短暫，我們往往因為夢醒後的匆忙行程，而將夢帶來的靈感與體悟置之度外。 今年秋天，很榮幸收到《張老師文化》月刊企畫編輯的邀約，撰寫此一專欄。這是我投入夢境研究生涯後的第21 個年頭，有緣更有幸獲此機會，我毅然決然地接下此一任務。我期待未來一年中，能與讀者分享與探討「夢的意義」、「夢的功能」與「夢研究的方法論議題」等主軸面向，也會另延伸至其他與夢相關之研究主題、跨領域研究與應用的開創等。 《我所看見的未來》這本預知夢的預言漫畫，點明2025 年7 月5 日將有嚴重震災與海嘯發生，令人感到匪夷所思之外，卻也心生畏懼。於是，我覺得須義不容辭地承擔，來談談這個可能較富爭議的「預知之夢」主題。身在學術界，瞭解求知為學本該秉持循序漸進原則，怎會劈頭就要來討論這個夢境經驗的棘手問題呢？在此我只能誠懇老實地回覆道：由於實務上，這種主題是愈快浮上檯面，愈快被論述探討愈好。是故考量到時機關鍵，我將此一特別的「預知之夢」主題安置在前，希望能藉此激發更多共鳴。 關於預示大地震之《我所看見的未來》一書 日本漫畫家竜樹諒的預言漫畫—《我所看見的未來》，是一本描繪她自己夢境的漫畫。這本預言漫畫曾獲Amazon 暢銷書排行榜之冠，深受矚目。此書在1999 年初版之際，封面上確切繪圖已顯示「大災害2011 年3 月」。於是原本僅為平凡的漫畫著作，在日本歷經311 大地震後，轉變成一本世上重要的預言書籍。竜樹諒表示，長期以來若覺得夢到非常特別的夢境，便會將之記錄在夢誌裡，並追蹤後續事件與夢境的關聯。除了日本311 大地震的事件彷彿離奇應驗，竜樹諒在這一本漫畫書中所記錄的其他重要夢境，也被認為是將近八、九成應驗，若是未應驗則似是時候未到。 竜樹諒在2021 年7 月5 日夢到一場災難性的海嘯。夢中的她從空中鳥瞰俯視，發現介於日本和菲律賓中間這塊區域，似乎因嚴重海底火山噴發而引發巨大海嘯，附近陸地也受嚴重推擠而抬升。她的書中詳細記載了整個大災難情景，包括震央位置、大災難牽涉範圍以及細節（如：比日本311 大地震時的海嘯約高出三倍左右的巨大海嘯、陸地因推擠而相連、兩條龍般的形象自海上撲來、災難時間在2025 年7 月5 日）。 預知之夢？ 由於竜樹諒以往描繪的那些預知之夢具有相當高命中率，在此書流傳之後，便引發大眾擔憂她在近期所描繪的這個鉅細靡遺的夢境內容，是否也可能預示著即將到來的大地震？在此，讓我們先回顧以往有關於預知之夢的一些研究論述。 基本上，夢中心電感應、預知之夢，皆被視為是超自然現象，也是超心理學的重要研究主題。有研究顯示，轉變的意識狀態與心靈（psi）（包括預知）功能現象是有關的（Tart, 1978），並且，「夢境」應作為理解預知現象的重點研究方向（Ullman, Krippner, & Vaughan, 1973）。Ryback 和 Sweitzer（1988）認為所謂的「預知之夢」應具備以下三條件：（一）夢境經驗中所包含的詳細內容，可以明確地與後來的生活事件細節相應；（二）預知的事件在一般清醒狀態下的發生率相對低；（三）預知證據是事發前已經存在的（如：提前向他人報告預知之夢、或以某種方式記錄下來）。可見若要判定一個夢境足以稱為預知之夢，或者若要進行預知之夢的深入研究，較一般的夢境研究來說將是相對困難許多的。 簡單而言，我們也可以看看夢中事件的性質，是否可由當事人在醒後生活所操控來評斷。若顯然是一件超乎個人操控範圍的事件，卻鉅細靡遺地重演夢境，那麼，我們會更傾向認為那是一個預知之夢。依稀記得我還在加拿大念博士班時，有一年返臺與同學吃飯敘舊，我的同學興致勃勃地告訴我，她考國內研究所的考試（我忘了她是指入學考或資格考）之前，她曾夢到自己在考試。沒想到考試當天發現，真正的考題竟然與夢中的考題幾乎八成都一模一樣，她自己也嚇了一大跳！這顯然是個預知之夢，並且是羨煞人心的預知之夢啊！ Valášek等學者（2014）曾針對人們對於預知之夢的信念與經驗，所牽涉之潛在心理因素進行探索，發現除了跨閾性（transliminality）與對於預知夢的信念和經驗之間有所關聯之外，其餘的假設（如：內隱學習、無論是內隱或外顯性的偵測細微變化線索的能力，這些因素與預知夢的信念和經驗之關聯）則皆未受到支持。Valášek等學者研究中所謂的「跨閾性」，相當類似於Hartmann 所提的「薄邊界」（thin boundary）概念（Hartmann, 1991; Hartmann et al.,2001），可視為在不同意識狀態間的流動性，或者轉換的開闊性與自由度。
有趣的是， 我們看到Palmer（2017） 的研究中提到，夢境回憶的頻率與生動程度，是靈異或心靈相關經驗的重要預測因素。Schredl（2009）之研究指出，經歷預知之夢與夢境回憶頻率相關，此外，他的研究也有提到預知之夢與一些人格特質，如：融入（absorption）、薄邊界（thin boundary）是有關聯的。其中，尤其是「融入」。所謂的「融入」是指什麼呢？我覺得可以將「融入」理解為心神上深深地被某事物吸引或沉浸其中，陷入出神、忘我的狀態。那是一種特殊的意識經驗狀態，也是一種類似於深度沉浸於個人內在經驗（如：夢境、想像或幻想）的狀態。近年來，在夢的研究領域，尤其有關於特殊意識轉變狀態的研究，已相當注重「融入」這種特質或狀態的相關議題，有時也會與五大人格中的「開放性」（openness to experiences）一起進行相關研究。 由此可知，我們或可大膽推論，夢境回憶率與夢境生動程度、薄邊界／跨閾性，或甚至與這些變數可能有較高關聯性的因素，例如融入、經驗開放性，可能與預知之夢經驗較有密切的關聯。大膽推論後，就有待未來的研究來小心求證了。
預知之夢泛起的漣漪 近年臺灣出現規模大的地震且漸趨頻繁，尤其在經歷2024 年的403 花蓮大地震之後，憂心大地震再次來臨的人們，除了常關注地質學、地球科學等學科在地震方面研究的新發現之外，內心也深受不少民間傳承的地震預測方法，包括這本著名的預知之夢書籍所影響。 我認為由於竜樹諒擁有細膩心思與視覺心像的過人天賦，長期在她的夢境與意識經驗投入關注，保有關懷社會的慈悲心，更加上過往已有多次預知之夢應驗的準確度，她的夢境經驗報告不容小覷。有關她這個2025 年海嘯夢境的內容，與我們所聽聞過的一些預知之夢的相關案例報導很有類似之處，也就是這些夢彷彿多是牽涉到鉅細靡遺的形象與場景特徵，以及災難性質。此外，她在這個海嘯夢中所感知到的日期（2025 年7月），與科學家們所推估的太陽風暴與磁暴的極大期、以及磁暴可能與地震有關的研究發現等資訊，剛好對應。但是我們仍不清楚，是否有可能起因於作夢者長期關注地震相關報導（如：地震周期、海嘯災情趨勢，甚至是太陽風暴、磁暴等的資訊），因此對於天災風險較高的期間（或可能的災難日期）的思緒關注，進而影響了夢境的呈現。無論如何，若站在慎重防災的立場，一位曾有精準預知之夢的經驗人士，苦心孤詣地根據她細膩的直覺與感知，對未來再次提出這般（很可能為）預知之夢的經驗報告分享，一般民眾、甚至是政府與相關災防單位，其實都可以將之融合於其它具有潛力的地震前兆指標，進行綜合考量並研擬防災對策。所預言的可能災難日期或許僅供參照，也有可能提前或延後到來，我們千萬不可掉以輕心。
李沐齊 名明霓，字沐齊，中年後以字行。國際學術交流英文名為 Ming-Ni Lee。加拿大亞伯達大學心理學研究所博士。現任國立東華大學諮商與臨床心理學系副教授。研究領域包含夢與意識、社會與文化心理學、人格心理學、超個人心理學、臨床心理學、媒體心理學、生態與環境心理學、藝文與美學心理學等。近期持續致力於夢與意識、神秘現象的研究，並發展地震意識前兆之探究，期盼能協助臺灣社會避免嚴重震災。 閱讀完整內容
