以A片和吃播為代表（？）的日本和韓國的文化內容，其共通點就在於Porn……一般被稱為A片（Adult Video）的Porn（色情片），在一九八〇年代成人電影光碟出現後，逐漸發展為日本最具代表性的性產業之一。

吃播隨著影音平台AfreecaTV、YouTube等自媒體的登場而出現，是韓國極具代表性的文化現象。通常由ＢＪ或YouTuber表演進食的模樣。他們會以大量進食或食用相當罕見的食物，甚至是吃得津津有味的模樣來吸引觀眾。吃播在國外又被稱為food porn。從展現性感、進食或人類原始欲望的行為來看，Porn這樣的形容的確很合適。

A片和吃播這兩種展現性感、進食和人類原始欲望的行為，為什麼會成為代表兩個國家的文化內容呢？首先來看A片，不對，是先來看日本的情況。

稱呼日本的詞彙不少，「性進國」正是其中之一，也就是「性先進國」的意思9。其實日本的性文化以其細膩程度與赤裸程度，在全世界頗負盛名。日本性產業更為人所知的稱呼是「風俗產業」，當中除了最具代表性的ＡＶ（adult video）外，也有泡泡浴（ソープランド）、妄想俱樂部（イメージクラブ）、電話俱樂部（テレフォンクラブ）、偷窺屋（のぞき屋，可以偷窺女性的店家）等運用各種性幻想的營業場所，甚至涵蓋了可以滿足各種幻想的成人用品、動漫、遊戲，各種人們想像得到的領域都包含在內。

日本性產業之所以如此發達，首先起因於他們的文化。從過去日本男女一起使用浴場的混浴，到親人之間結婚的近親婚姻（當然有允許範圍）、村中青年進入女子閨房過夜的私通（夜這い）、將自己妻子借給客人的風俗等，有許多文化是韓國人用自己的觀點難以理解的。

據推測，當時被海洋和高山孤立的地區，因為地理上的限制和連年不斷的戰爭，導致男女性別比例失衡的歷史條件，以及容易以性為補償手段的男性武士文化等，對這樣的性文化帶來一定的影響。儘管到了十九世紀末期的明治維新時期，才立法禁止了這樣的文化，不過要等到這些現象真正消失，還需要一段時間，今天日本人的性觀念依然建立在這樣的文化上。

儘管性產業如此蓬勃發展，卻似乎沒有直接聯繫到日本人實際的性生活。根據二〇一八年全球性健康關懷企業「TENGA」所做的調查，在綜合評比性關係及自慰滿意度、頻繁度、性能力、與性伴侶的交流等項目的「性生活滿意度指標（The Good Sex Index）」中，日本獲得三十七・九分，在所有調查的十八個國家中敬陪末座。該調查平均分數為六十二・三分。

韓國則在此次調查中獲得四十・七分，名次為日本之前的第十七名。雖然韓國的名次也是值得日後深思的問題，不過性先進國日本的名次排行倒數，倒是頗令人意外。

從日本數年前流行的草食男一詞，便可以推測這個現象的原因。草食男是指沒有強烈展現出男性陽剛形象，熱衷於個人嗜好，但是對於和異性戀愛態度消極的男性。

首度使用這個詞彙的日本專欄作家深澤真紀，將草食男出現的背景，歸結於他們出生於物質富裕的年代，不必過度努力以求生存，加上他們在所謂「失落的十年」下長大，對未來不抱太大的期待，只在意自己是否過得好等原因。

隨著草食男的增加，與異性的交往或對性關係的興趣日益降低，日本人低落的性生活滿意度似乎就是此一發展的結果。那麼，ＡＶ等依然如日中天的日本性產業，我們又該如何理解呢？

當然，已經產業化的性產業自然有其經濟層面的支撐，不過背後隱藏著的，或許是日本人根本的需求。比起文化上的需求，那是更根本的交流需求、社會性需求。人類是社交動物，演化生物學家羅賓・鄧巴（Robin Dunbar）指出，靈長類的社交本能可以增加生存機率。人類為了生存而聚居，並且為了更好的生活而與他人溝通。

與外界的持續互動，不僅有助於心理健康，也直接影響了生理健康。和家人、朋友、鄰居和睦相處的人，比其他人活得更健康、幸福。這個事實已經獲得許多研究支持。手機、網路、遊戲及各種社群媒體的發展，迎來了人類可以獨立維生，甚至還能過得相當愉快的時代，不過即便如此，人類內在的社交需求尚未消失。

在日本，與他人見面交流的需求，似乎以性的型態表現出來。對日本人而言，當然是採用文化上最普遍的方式，也就是偷窺。日本人喜歡明確區分內與外、自己與他人、群體內與群體外，他們嚴格守護私領域，同時極度排斥侵犯他人私領域的行為。這樣才能讓他們獲得安全感。

如此一來，日本人便產生了渴望一窺他人私領域的需求。難道不會這樣嗎？人類可是對禁忌滿懷好奇呢。日本有許多偷拍類型的綜藝節目，而且相機技術高度發展，可以說都是源於相同的原因，也就是偷窺他人私領域的快感。

性是人類最私密的行為。在互訴愛意時，男男女女潛入幽暗寂靜之處，或是選擇四周有牆壁遮蔽的房間。掀開這道牆壁，就能看見最隱密的行為，自然帶給人更大的快感。此外，性行為是兩個人拋開區別彼此的一切，所進行的最高層次的社交。這不只是身體與身體的碰觸，而是雙方進入彼此體內，享受對方內在的行為。

能夠滿足這兩種需求（交流＋偷窺）的正是A片，也就是Porn。A片反映了日本人想打破他人和自己之間的牆壁，感受人與人之間溫度的欲望。

那麼，韓國又是如何的呢？韓國也出現了與日本相似的社會現象。韓國的性生活滿意度排名在日本之前的第十七名，和草食男一樣不願意結婚，享受單身生活的人，正不斷增加。週末綜藝節目《我獨自生活》締造了超高收視率，也是有原因的。

經濟問題等現實生活上的困難，使人們逃避婚姻，追求小確幸等個人的享樂，這與個人主義文化的抬頭都是普遍的文化現象。而在社會關係中，越是遭到疏遠，對這段關係越感到飢渴的態度，也具有文化普遍性。然而滿足這種需求的方法，會隨著文化的不同而大異其趣。

韓國的情況就是用餐。對韓國人而言，吃飯是聯繫社會關係的重要象徵，所以常會對許久未見的朋友說「一起吃飯吧」。在韓國文化中，有不少能一窺用餐意義的情況。

韓國人在搭訕的時候，會說：「要不要一起吃頓飯？」感謝某人的時候，會說：「我來請客。」朋友身體不舒服的時候，會說：「要好好吃飯。」韓國人藉由吃飯來表達對對方的關愛，也從對方身上感受關愛。

可見，吃飯在韓國文化中扮演非常重要的功能。對韓國人而言，吃飯的行為等同於交流情感，確認雙方是一家人的關係，同時給予彼此慰藉與諒解。

然而近來隨著社會的轉變，與他人面對面吃飯的時間逐漸減少。加上生活週期改變，一人家庭的生活模式日益普遍。不過即便如此，藉由一起吃飯滿足需求的習性尚未消失。

吃播便是這樣的證據。比較誰吃得更多、誰吃的東西更稀奇，這並非吃播的本質。韓國人想看的，是和自己面對面一起吃飯的人。所以韓國人下班晚歸，帶著一身疲憊回到家，在沒有任何人迎接自己的家裡，吃著早已過了用餐時間的晚餐，不知不覺就打開電腦，搜尋吃播。

韓國電視上有不少美食節目，原因也在於此。我們為什麼要看藝人到處去玩、到處享用美食的節目？那是為了得到和他們一起吃飯的感覺。因為自己一個人吃飯太寂寞了。

雖然近來獨食、獨酌不再顯得格格不入，一個人獨居也逐漸成為新的生活型態，然而對人際關係的需求並不會輕易消失。吃播可以說是以最韓國的方式展現關係需求的文化現象。

當然，進行方式也是很韓國的。如果說A片一般是單方面呈現性行為場面的話，那麼與觀眾互動就是吃播的一大特色。觀眾透過聊天室或留言的方式與吃播主互動，而ＢＪ或YouTuber則回應觀眾的要求。經常可以看見在吃播過程中，留言區一起出現在畫面上的情況。

吃播是不斷和對方互動、回饋，共同創造某個成果的行為，這是韓國人喜愛的社交方式。這種方式，自然和明確劃出雙方領域的界線，避免侵犯私領域的日本人不同… 閱讀完整內容